Credo che la divulgazione dell'eugenetica sia indesiderabile perché può portare all'eugenetica e alla discriminazione.


In questo momento, negli Stati Uniti, molte persone sono preoccupate per il razzismo dovuto alla supremazia bianca e ci sono stati incidenti in cui i neri sono stati aggrediti senza pietà. L'esempio più emblematico di razzismo è il genocidio nazista degli ebrei, in cui i nazisti massacrarono senza pietà gli ebrei per creare una razza germanica superiore. Alla base di queste atrocità naziste c'era una disciplina chiamata eugenetica.

L'eugenetica fu fondata per la prima volta nel 1883 dall'inglese Francis Galton, che sosteneva che l'uomo dovesse intervenire nell'evoluzione allo scopo di migliorare la specie. Galton sosteneva che l'uomo è responsabile dell'evoluzione umana e dovrebbe aumentare gli strati benefici della specie umana e diminuire quelli dannosi. A tal fine, tutte le condizioni e i fattori che contribuiscono alla comparsa di persone con difetti fisici o mentali diventano il centro di studio.

Questa divulgazione dell'eugenetica ha portato a politiche eugenetiche negli Stati Uniti e in Germania, tra gli altri Paesi. Tuttavia, l'eugenetica cominciò a cadere in disuso a causa della forte opposizione sociale e dei progressi della genetica, che rivelarono la mancanza di basi scientifiche per l'eugenetica. Nell'era moderna, tuttavia, l'eugenetica è stata ripresa allo scopo di curare le malattie genetiche o migliorare i tratti degli individui. Se in passato la scelta ricadeva sui genitori che diffondevano determinati geni, nell'era moderna la scelta ricade sul bambino appena nato e i genitori possono decidere volontariamente di abortire o di sottoporsi alla terapia genetica.

Con questa nuova diffusione dell'eugenetica, è emersa una nuova questione etica. I test prenatali hanno reso possibile l'aborto di un feto, il che ha portato a un disprezzo per la vita. Per questo motivo, i test prenatali e la terapia genetica basata sull'eugenetica sono oggetto di un acceso dibattito.

Io mi trovo dalla parte opposta di questo dibattito. Il motivo principale della mia opposizione è che un feto è una vita, anche se non è ancora venuto al mondo, quindi abortirlo perché ha un'anomalia genetica equivale a un omicidio. La genitorialità e la creazione di una nuova vita è una benedizione in sé e dovrebbe essere trattata come tale, ed è ingiusto che un feto venga ucciso per l'egoismo umano. È anche ingiusto che ai genitori sia dato il diritto di scegliere i propri figli, mentre il feto non ha il diritto di scegliere i propri genitori.

Inoltre, se questo fenomeno si ripete, favorirà la supremazia genetica, che porterà alla discriminazione in base a nuovi criteri come l'aspetto e l'intelligenza. Si arriverà persino a discriminare le malattie genetiche che si manifestano solo in età avanzata, e le persone che vivono normalmente saranno discriminate solo perché portatrici del gene della malattia, creando nuove discriminazioni in una società che si sforza di eliminarle.

I sostenitori di queste tecnologie basate sull'eugenetica sostengono che sono necessarie per il progresso dell'umanità. Sostengono che possono creare una specie superiore mantenendo i geni buoni ed eliminando quelli cattivi, che è la stessa teoria della selezione naturale di Darwin, quindi non c'è nulla di sbagliato. Sostengono inoltre che i genitori dovrebbero avere il diritto di scegliere i propri figli perché avere un figlio disabile può essere finanziariamente ed emotivamente difficile per i genitori.

Se questo diritto viene concesso, allora dovrebbero essere garantiti anche i diritti del nascituro, sostenendo che si tratta di un essere vivente. Inoltre, la soluzione al danno causato ai genitori disabili non è quella di eliminarli. Credo piuttosto che lo Stato debba puntare a migliorare le politiche assistenziali e a cambiare la percezione che le persone hanno delle persone con disabilità.

Sono d'accordo sul fatto che l'eugenetica sia una scienza buona e auspicabile, il cui intento e obiettivo era quello di migliorare l'umanità quando è stata creata. Tuttavia, nel corso di questo processo sono emerse molte questioni relative ai diritti umani, che continuano a presentarsi in nuove forme fino ad oggi, per cui ritengo che sia prioritario risolvere i problemi e ideare nuovi metodi. Il progresso della tecnologia è positivo, ma credo sia auspicabile mantenere la nostra dignità di esseri umani.